霍辞眼里划过笑意，剥了个桔子递给他：“你想吧，我对这方面实在不感冒，你想好我帮你补充。”
时玉接过来，掰开一人一半：“我想想……我记得以前看过大唐秘史？还是情史？好像都是宫廷剧……”
忽然灵感一闪：“大唐双龙传！”
他一拍大腿，兴奋道：“怎么把这个忘了！除了神话还有武侠！”
“大唐双龙传背景正好是朝代更迭，直接搬来就能用，剧情这边也好说，只要差不多就行……电视剧主线我还记得，原著你看过吗？”
他看向霍辞。
霍辞掰下一瓣桔子放进嘴里，半眯着眼：“真甜。”
时玉：“……”
第54章 五十四、初二
初一过去到了初二，正月初二祭天地神灵, 回娘家。
前一项由希尔代表长安镇官方出面举办了一场祭祀活动。
由于地标建筑里的天坛还没有解锁, 祭祀地点放在了土屋, 土屋中央恰好有用来祭祀的院子。
而且土屋每层走廊足够放下来围观的居民，还防止了拥挤。
时玉和霍辞没有出面, 全权交给了希尔。
至于祭祀流程——
咳，感谢电视剧。
贵族们照旧没有到场，倒是大主教一行仿佛打通了任督二脉一样, 对乔装打扮来了兴趣, 三三两两结队搞起了微服, 混在人群里乐不思蜀。
至于回娘家，长安镇现有的居民主要由三类组成, 原香葵镇领地的领民、灾荒时逃难来的隔壁几个领地领民, 以及后来的商人和奴隶。
对前两者来说, 能来长安镇的家人都来了, 没来的基本上全死了。
加上领民之间嫁娶大都在同一个领地各个村子之间，农奴们百分之九十到死都没有离开过生长的领地。
所以活下来的要么亲家就在长安镇, 要么已经死了。
在长安镇的经常见面, 甚至有些就住在同一个小区比邻而居, 回娘家这个风俗虽然新奇, 但并没有多么重视。
没有的就更不在意了, 人都没了回哪里去。
后来的奴隶情况差不多，时玉和霍辞鼓励嫁娶，在他们成功晋升工人脱离奴隶身份后, 名单就会登入相亲名册，然后强制按照通知的时间去相亲。
没办法，送来的奴隶越来越多，单身便容易滋事，只有让他们有了家庭有了孩子才会安定下来，保证长安镇的安全问题。
同时也是为了提高他们的生存率，被送来的大多数奴隶已经麻木，他们机械的干着让他们干的活，不偷懒但也不勤奋，像是失去了思想的木偶，消磨着最后的生气。
先是脱离奴隶成为工人的刺激，再有能和自由民一样结婚生子的胡萝卜挂在前面，顿时个个红了眼。
有段时间作坊主动加班成风，奴隶们恨不能二十四小时在岗，让管事看到他们的勤奋，还是时玉特意派人去说明才遏制住。
但是努力勤奋四个字似乎成了这些奴隶的j-i,ng神支柱，因为努力，所以他们脱离奴隶成了工人，因为勤奋，所以他们才被来相亲的女人看中——由于男多女少，相亲会上是女人挑选男人。
尤其看着一同被送来的工友相亲成功搬出集体宿舍成双成对，甚至对方妻子很快怀上了孩子。
刺激不要太大。
造成的结果就是一个比一个勤劳，一个比一个能干。
没有人偷j,i,an耍滑，因为工作是会记点数的，相亲时会将男人的工作点数贴在胸前，是炫耀求偶的资本。
女方同样，只是她们拥有主动选择权。
当然，如果几个女人同时看上同一个男人，则由双方来决定。
没有人对这种半强制的规定感到愤愤不平，对奴隶们来说，能组建家庭简直是不可思议的一件事。
奴隶是什么？是主人的东西主人的物件，从头到脚包括生命都是主人的。
既然一切都属于主人，怎么可能准许他们和别人结婚生子，奴隶没有婚姻权，甚至孕育权。
为了保证奴隶源源不断产出，奴隶商人们有专门的奴隶营，那些身体有残缺或者被退回来的男女奴隶们被关在一起，仿佛养猪一样配种不断生育，生下来的孩子养到三五岁便按照长相分门别类卖出。
活生生的养殖场。
时玉最初听到这些简直难以置信，霍辞也有点受不了。
所以他们才没有停止接收奴隶，做不到根除，至少先能救一点是一点。
而对被送到长安镇的奴隶们来说，简直来到了天堂。
他们来之前并不知道是被送给神使，只是凭着一股求生的本能依靠两条腿走到了长安镇，路上不断有人死去，又不断有新的奴隶加入进来，他们已经麻木。
即使到了长安镇，听到了神使的名号，他们依旧惶惶不安，直到被清洗干净换上新衣服吃到美味的食物。
他们什么时候穿过新衣服，什么时候吃过这么干净的食物。
这不是天堂是什么？
更不用说神使居然准许他们结婚组建家庭！