“我们部落旁边有一条小溪，可以让一些人出去收集干枯的藤蔓，只要编织成笼子，我们只要把笼子放进去溪水里，第二天过去收一下笼子，把里面的小鱼小虾倒出来就可以了，这样部落又可以多一份食物。”
人们常言，不听老人言，吃亏在眼前。
左帆差点就要给这位土著老人给跪了，经过老人家这般提点，他才知道自己以前干了多少不靠谱的事。
如今还没有进入农耕文明，一个部落每天都要花费大量去寻找食物，这样的浪费是不可取的！
左帆毕竟不是土著，在这些细节方面，是做不到如此细致，没有人提点他的话，他可能就要这样永远的错下去。
小家伙们从小就是以狮子形态生活，他们并不了解人类的生活应该是怎么样，在这些问题上，大家都没有在意。
再加上他们家原本只有七个人，如今多出了那么多人，应该怎样合理的分配人手，是他头疼的问题。
不说褚卫在这些方面一片空白了，他也只是空有理论，具体的方向，并不是特别清楚。
见左帆不说话，劳瑞心中有些发憷，手掌紧抓着自己的兽皮裙。
“劳瑞，外头天气冷，我觉得你的想法很好，不如，我们到暖和点的地方说吧。”
劳瑞眼前一亮，连声应道：“好好好。”
比起他们几个愣头青，劳瑞在部落管理与日常任务的分配上很是在行，说出了很多条合理的建议，当然，劳瑞的想法多多少少也会有一些时代的局限性，然而，他能够想到那么多，已经实属不易了。
左帆时不时挑出他建议中的弊端，并且，提出一些新的想法。
劳瑞惊讶的看着眼前的小祭司，祭司大人才不过十几罢了，目光的广度却远远超过他。
当然，左帆只不过是借鉴后世的种种经验罢了，说句不好听的，只是拾人牙慧而已。
毕竟，没有哪一种制度是永垂不朽的，它们都会有一定的社会弊端，只是，大多数益处大于弊端罢了。
就像不少人嫌弃华国人素质低，不满华国现行的教育制度，一边bb着国外的制度多么多么科学。
外国就太平了？
傻孩子，看看希腊的债务危机，高福利国家什么的，大家能够理解啊，然而，你经济都玩崩了，还谈什么高福利。
偏偏他玩崩就算了，他非要拖上兄弟一块死，一副我弱我有理的模样，吓得英国大佬一言不合就脱欧，就差脸上没直接写上老子弃坑保平安！
法国想想眼泪就要下来了，玛德智障，你特么的爽了，老子心塞得一笔啊！说好做彼此的小天使呢？
就拿华国的教育制度来讲，它是纯粹的应试教育，这个体制被不少人喷了很多次了，然而，多年依旧屹立不倒。
正所谓存在既合理。
这些弊端，国家看不到吗？国家是看得到啊，但是，贫富差距太大啊，你一旦去掉应试教育，很多山区学生从此就没有了受教育的机会。
不得不承认，高考确实是一场比较公平的一次考试，然而，这种一考定终身的说法，深入人心。
考砸，重考！考砸，跳楼！这种事在华国这种事，真的屡见不鲜。
事物总有正反面，左帆并不否认劳瑞话中积极的成分，同时，他也看到了消极的成分，并且提了出来，将其控制在一个合适的度上。
劳瑞毛遂自荐，成功引起了左帆的注意。
不仅让自己成功脱离了奴籍不说，甚至还当上了小队长，负责安排日常的任务，左帆还特意派小石到他的手下去打下手。
小家伙们都是初出茅庐，在这些方面生涩得很，左帆希望自家孩子能够多学一些。
左帆鼓励族人毛遂自荐，鼓励他们勇敢的说出自己的想法，鼓励他们提出各种各样对部落有益的建议。
如果建议被采纳，他们就能够得到一份奖励，如果是奴隶，他们可以就此脱离奴籍，从此变成部落的一份子，如果是部落的勇士，他们可能会得到一件新的武器，或者一大份的熏肉。
劳瑞的升职，在奴隶中引起惊涛骇浪，他们一边羡慕着劳瑞的幸运，一边巴望着祭司大人能够垂怜他们，让他们脱离奴籍，变成部落的一份子。
于是乎，奴隶们在干活方面更是积极，奴头们更是时刻都以劳瑞当做榜样，不敢有丝毫的松懈。
这就苦了日暮部落的人了，这首领抠门，一天只给他们喝两碗肉汤不说，干得活还那么多，哪里是人受的。
有好几个人破罐破摔，撂下杠子说不干了。
呵呵，不干了？以为自己是什么东西？区区战俘，拽什么！他们当初可是连肉汤都没有得喝，给你喝肉汤都是祭司大人仁慈了！干点活就喊累累累，吃得还那么多，是不是想找抽啊！
没有对比就没有伤害，在奴隶们的眼里，这里比冰原部落好太多了，他们努力干活，每天都能够有肉吃！以前馊掉的肉汤都不一定能够轮到他们，这些战俘干活磨磨唧唧就算了，每天有新鲜的肉汤吃，还在挑三拣四，真把自己当成主子了吗？
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